與佛教神聖力量連接的儀式-開光與加持

  在佛教文化中，開光與加持是討論度較高的兩種儀式。它們雖然常常被放在一起討論，實際上卻有著本質上的區別。

開光與加持到底是什麼？
   1.開光
       開光，梵文稱為“pratisheddha”,是佛教術語。釋迦牟尼佛在《一切如來安像三昧儀軌經》中講“複為佛像，開眼之光明，如點眼相似，即誦開眼光真言二道。”在《事師五十頌》中稱“開光”為“聖住”，“聖住”是非常標準的稱呼，意思是請佛和菩薩的化身與般若智慧安住於佛像內。嚴格來說，“開光”只適用於寺院落成、佛塔落成、佛像落成與安放、以及佛經安放等佛教活動上。依照佛教的傳統，寺院、佛塔和佛像落成後，要選擇適合的日子，舉行致禮儀式，以表示供奉、安住等意。
        開光的目的是為了讓這些法物能夠成為佛法的載體，具備靈性，從而成為修行者修行和祈福的助力。開光儀式通常由高僧大德或具有深厚修行功力的法師主持，通過念誦經文、持咒、觀想等修行方法，將佛法的力量注入到法物之中，使其具備加持力。
       佛教寺院、佛塔和佛像落成，舉行開光儀式，是為了向大眾昭示佛法，表示佛法長住，提醒大眾不忘佛恩，精進修行，開啟我們的自性光明。所以不是人給佛菩薩開光，佛菩薩也根本不需要人們給開光，是以佛菩薩的形像表其智慧，借佛的般若之光，開啟我們自性的智慧之光，這是佛教開光的真正意思。

   2. 加持 
       加持，梵文稱為“adyasana”，原意為站立、住所，後轉為加護之義，又譯作所持、護念。佛菩薩以不可思議之力，保護眾生，稱為神變加持。在佛教中，通常指的是通過高僧大德或具有深厚修行功力的法師，以其清淨之心和慈悲願力，對信眾或法物進行的加持與祈願。加持的目的在於通過法師的加持力，使信眾或法物獲得佛法的加持與護佑，從而消除業障、增長智慧、提升修行境界。
       加持的過程往往伴隨著法師的念誦經文、持咒、觀想等修行方法，以及信眾的虔誠祈求和信仰。加持的對象既可以是個人，也可以是物品。對於個人而言，加持能夠淨化身心，消除業障，增強信仰和修行力量；對於物品而言，加持則能夠使其具有靈性，成為修行者修行過程中的助力。
  
  3.總結
       開光是下對上的，是僧眾請法界聖尊入住佛像；加持是上對下的，是高僧大德、寺院法師對佛珠等做一種能力、能量傳遞。它們的目的也不相同，開光是為了讓法物成為佛法的載體，具備靈性，成為修行者修行和祈福的助力；而開光主要是為了消除業障，提升修行境界，為信徒獲得更多的福報和庇佑。

開光與加持的起源
  1. 開光
      佛像出現後，為了表達對佛的尊敬和信仰，開光儀式逐漸產生。最初的開光可能是一種簡單的儀式，後來隨著佛教的發展和傳承，逐漸形成了較為固定的儀軌。
在佛教發展的早期，開光儀式相對簡單，主要是由僧眾對佛像進行誦經、祈福等簡單的儀式，以表達對佛的敬意和信仰。這個時期的開光更多的是一種宗教信仰的表達，沒有太多的形式和規範。
        隨著佛教的不斷傳播和發展，開光儀式逐漸規範化。不同的地區和寺院根據佛教經典和傳統，形成了各自的開光儀軌。例如，在漢傳佛教中，開光儀式通常包括請聖、說法、用毛巾拂塵、用鏡子照、用朱砂筆點佛眼等環節，每個環節都有其特定的寓意和象徵意義。
佛教傳入中國後，與中國的傳統文化和社會習俗相融合。開光儀式也受到了中國文化的影響，在一些地方，開光儀式不僅是佛教內部的宗教活動，也成為了一種社會文化現象。例如，一些大型的佛像開光儀式會吸引眾多的信徒和民眾參與，成為一種盛大的宗教文化活動。

   2. 加持
       加持儀式的起源可以追溯到佛教早期。在古印度佛教時期，隨著佛教的發展，修行者們對佛菩薩的信仰逐漸體系化。早期佛教儀式主要圍繞著佛塔、佛像展開，人們認為這些聖物具有特殊意義，通過誦經、供奉等簡單儀式來祈願獲得庇佑，這可以看作是加持儀式的雛形。
         隨著佛教的傳播，特別是在傳入亞洲國家後，加持儀式受到當地文化和宗教傳統的影響而不斷演變。在中國佛教的各宗派中，如天臺宗、禪宗等，不同宗派都 發展出具有自身特色的加持儀式。並且隨著密宗的興起，密宗複雜而神秘的加持方法融入佛教儀式體系，像灌頂儀式（一種特殊的加持儀式）在密宗修行中佔有極為重要的地位。這些儀式的細節更加豐富，包括使用特殊的法器、手印、咒語等諸多元素，在傳承過程中也逐漸形成了比較固定的流程和規範。


開光和加持的流程是怎樣的？
    1. 開光
        一般來說，開光儀式會先進行灑淨儀式。僧人會用楊枝蘸著甘露水（特殊處理的水），灑在佛像或佛塔等聖物周圍，表示淨化這個空間，消除不好的因素。
       然後是誦經儀式，僧眾會誦念《心經》等佛教經典。通過誦經來祈請佛菩薩的加持，把智慧、慈悲等力量融入到聖物之中。
       接著是開光說法環節，主法和尚會拿起朱筆（朱砂筆），在佛像的眼、耳、鼻、舌、身（重要部位）等輕點，這類似一種象徵，表示佛菩薩的智慧能通過這些部位“開啟”，能夠洞察世間、聞聲救苦等。
       整個過程都在莊嚴的宗教氛圍下進行，眾多信徒參與其中，一起祈求佛光普照、聖物具有靈性，以保佑眾生等。

    2. 加持
       加持有三種方式，首先是誦經持咒加持：修行者通過念誦特定的經文、咒語來為對象加持。例如念誦《心經》《金剛經》《地藏經》《藥師經》《阿彌陀經》等經文，或者持誦六字真言等咒語，以其念誦的力量和經文咒語本身的法力來實現加持。這種方式在佛教的日常修行和加持儀式中較為常見。
       其次手印與觀想加持：這是密宗修行中較為重要的加持方式。修行者通過特定的手印姿勢，配合內心對佛菩薩形象、境界的觀想，將自身的修行力量和佛菩薩的力量相連接，從而產生加持的效果。不同的手印和觀想內容對應著不同的加持意義和作用，需要經過嚴格的學習和訓練才能正確掌握。
       物品加持：利用法器、念珠、淨水、香等物品進行加持。比如用淨水持咒後灑淨，可對場所、物品或人進行淨化加持；加持過的念珠被認為具有更強的修行助力等。
       對人的加持：可以幫助修行者增強修行的信心、消除業障、增長智慧、獲得內心的平靜和解脫等。對於普通信眾，加持能給予他們精神上的安慰、鼓勵和庇佑，幫助他們在生活中面對困難和挑戰時更加堅定和勇敢。
      對物品的加持：對宗教物品進行加持，使其具有特殊的宗教意義和神聖性，成為信眾修行和禮拜的對象。被加持後的物品被認為蘊含著佛菩薩的力量和祝福，能夠給接觸或供奉它的人帶來好運和庇佑。


開光和加持的作用是什麼？
  1. 開光
賦予靈性：開光後的物品被認為具備了神聖的靈性，可以為信徒帶來庇佑和保護。
成為供奉對象：開光後的佛像或法器正式成宗教供奉的對象，具有宗教意義和靈驗作用。
增加法力：對於法器和護身符等，開光能夠賦予其更強的法力，用於驅邪、保平安等。

  2. 加持
增強福報：通過加持，信徒可以獲得更多的福報和庇佑，提升個人的修行境界。
驅除障礙：加持能夠幫助驅除修行中的障礙和業力，讓信徒更順利地修行。
傳遞祝福：通過加持，佛或菩薩的慈悲力量被傳遞給信徒，使其獲得內心的安寧與平靜。

誰有資格進行開光和加持？
  1. 開光
      開光通常由佛教高僧、法師或道教高功道士進行。他們必須具有一定的宗教地位和修行經驗，才能正確地施行開光儀式。在某些宗派中，開光可能需要特定的儀軌和咒語，只不定宗派傳承的僧侶或道士才有資格進行。

  2. 加持
      通常，只有具有高深修為的佛教高僧或大德才有資格進行加持。他們通過長期的修行和戒律積累了足夠的智慧和福德，能夠將佛菩薩的力量傳遞給他人。一些加持儀式可能需要特定的宗教傳承，如藏傳佛教中的某些加持儀式，只有經過嚴格傳承的喇嘛或法師才能進行。


與佛教神聖力量連接-加持
佩戴加持過的宗教物品，又能給信仰者們帶來那些福運呢？

驅邪化煞
加持過的手串念珠等宗教物品最大的作用就是能夠驅邪化煞。能夠化解自己身上帶著的煞氣或者是邪祟之氣。

家宅平安
加持過的手串念珠等宗教物品就是保護家宅平安。雖然戴在個人的手上的話更偏向於保護自己的平安，但是加持過物品本身就有著保護家人，護佑家人的作用。所以，如果身上佩戴加持過的物品的話，就能夠通過它時時傳達想要護佑家人平安的願望，還能夠起到一定的鎮家宅的作用。

身體健康
加持過的念珠手串等雖然看上去大同小異，但是種類卻各有不同，一些物品夠起到保佑人的身體健康的作用。

家庭和諧
戴加持過的念珠不僅僅是能夠護佑家宅平安，家人健康，還有能夠促進家庭和諧的作用。加持過的念珠能夠起到讓人平心靜氣的作用，人如果長期佩戴的話，不僅自己的性格會更加的平和，還能影響周圍的人更加和氣，所以無意中能夠減少口舌之爭，減少家庭矛盾，促進家庭和諧。

財運旺盛
生旺財運也是加持過的飾品能夠起到的作用之一，但是這種作用也是只有少部分的特殊佛珠才能起到，比如說如果佛珠上刻有文殊菩薩，就能夠使佩戴的人更加的聰明，在事業上也能越來越好，自然也就能不斷的生旺財運。文殊菩薩顯靈說法的道場是在中國山西五臺山，中國佛教稱其佛教四大名山之一。

 佩戴加持過的飾物有哪些禁忌？

為了確保加持過的物品可以一直保佑著您，佩戴時有一些禁忌需要注意
1. 儘量不要讓其他人觸碰
2. 洗澡時請勿佩戴
3. 儘量不要放在不潔淨的地方，例如廁所或者雜亂的抽屜
4. 保持慈悲平和的心態